Sakit sa pagregla sa mga babaye, mga advertisement sa sanitary napkin wala mahibalo sa Canada Makinarya sa sanitary napkin
Ang pagregla mao ang labing batakang physiological phenomenon nga kinahanglang masinati sa tanang babaye.Apan, atubangan niini nga panghitabo, ang katilingban daw dugay na nga naanad sa paggamit sa dili klaro nga mga pulong sa pagtumong niini ug paghulagway niini sa dili klaro nga pinulongan.Kining dili matukib ug dili klaro nga pagbati sa "kaulaw" dili lamang nga may kalabutan sa paagi sa atong paghisgot mahitungod sa regla sukad pa sa pagkabata, apan usab sa konsepto sa "menstrual shame" nga gipasabot sa sanitary napkin advertisements ug packaging.
Ang tinago nga pula nga dugo, ang anam-anam nga pagkunhod sa pulong nga "sanitary napkin", ang marginalized nga babaye nga imahe sa advertising ... Gigamit namon ang advertising ug pagputos sa mga sanitary napkin isip entry point, naglaum nga makakita sa kaulaw ug kaisog bahin sa pagregla.Canada Sanitary napkin makinarya
Kung ikaw usa ka babaye, kinahanglan nimo nga gitago pag-ayo ang usa ka pad, sama kanako.
Ang pagregla maoy usa ka pisyolohikal nga panghitabo nga mahitabo uban sa pana-panahong mga pagbag-o sa obaryo, ang pana-panahon nga pag-ula sa endometrium ug pagdugo, ug usa ka importante nga bahin sa kinabuhi sa katunga sa katawhan sa kalibotan.Bisan pa, sa matag higayon nga hisgutan ang "regla" ug "sanitary napkin", ang mga babaye mapugos gihapon sa dili mahulagway nga "kaulaw" ug mogamit na hinuon ug mga pronoun.Canada Sanitary napkin machinery
Angay nga matikdan nga sa paghisgot sa may kalabutan nga mga hilisgutan, ang pipila ka mga babaye miingon nga sila migamit sa pipila ka komon nga mga angga sa pagtumong sa pagregla tungod lamang sa batasan, dili tungod sa kaulaw.
Ang sekreto nga mga code ug code name alang sa mga sanitary napkin sa mga babaye bahin lamang sa kaulaw sa pagregla.Ang kinahanglan pa nga ipangutana mao: giunsa pagtungha ang kaulaw sa pagregla?Giunsa kini kalabutan sa mga sanitary pad ug sa ilang pag-anunsyo?Sa unsang paagi ang presentasyon sa media sa mga sanitary napkin nagdisiplina sa mga babaye?
Among gikolekta ug gihan-ay ang 143 ka domestic nga mga ad sa TV sa 13 ka mga tatak sa sanitary napkin, ug gisusi ang mga tigpamaba sa advertising, sulod sa advertising, mga kolor sa tig-anunsiyo, mga pulong sa advertising ug ang disenyo sa packaging sa mga sanitary napkin nga tagsa-tagsa, nanghinaut nga matubag ang among mga pangutana..
Contraindications sa pagregla: dili masulti nga regla, dili makita nga dugo
Sa 1870s, ang unang mga paanunsiyo alang sa sanitary pads nagpakita sa kasaysayan, nga lahi sa karon nga estilo sa sanitary pads, nga magamit pag-usab ug kasagaran gibaligya uban sa garters.Paglabay sa 50 ka tuig, gisugdan ni Kojisi ang panahon sa mga disposable hygiene nga mga produkto ug gipagawas ang una nga tinuud nga ad sa sanitary napkin.Ang nag-unang punto sa pagbaligya niadtong panahona mao ang "sayon itago ug sayon dad-on", ug gidili ang direktang paghisgot sa mga sanitary napkin ug regla.Ang kopya sa ad nagsulat, "Pangutan-a sila pinaagi sa ngalan".Hangtud sa 1985 nga ang termino nga regla (panahon) nagpakita sa unang higayon sa usa ka komersyal sa TV alang sa American brand nga Tampax.
Klaro nga advertisement kini sa sanitary napkin, apan naglikay kini sa paghisgot bahin sa “regla”.Kini nga tradisyon nagpadayon hangtod karon.Taliwala sa 143 ka advertisement nga nahipos, 97 ang naglikay sa paghisgot sa pulong nga “regla”, gisundan sa dili klaro nga “niadtong mga adlawa” ingong proxy, ug 4 lang ka advertisement ang madagayaong nagtawag niini ingong regla .
Dugang pa, 88 ka mga advertisement alang sa sanitary napkins wala magpakita sa kolor sa dugo, ug bisan pa kon kini nagpakita, sila migamit sa asul o berde nga likido.Kini may kalabutan sa "Sanitary Napkin Advertising Self-discipline Rules" (gitawag dinhi nga "Rules") nga gi-isyu sa China Advertising Association niadtong 2016. Ang Artikulo 4 sa "Mga Lagda" naglatid nga "ang kolor sa likido nga gigamit sa ipakita ang pagsuyup sa mga sanitary napkin dili mahimong pula o susama niini.kolor.”Ingon usa ka sangputanan, ang pag-ilis sa dugo sa asul nga likido nahimo nang tradisyon sa sanitary napkin advertising, ug daghang mga paanunsyo ang dili makita nga gisundog ang kolor sa dugo.
Ang iskolar nga si Guo Jingyi nagpahigayon ug panukiduki bahin sa posibilidad ug mga limitasyon sa mga advertisement sa sanitary napkin nga makalapas sa bawal sa pagregla.Siya nangatarungan nga ang may kalabutan nga mga probisyon sa mga Lagda magpadayon sa pagregla nga stigma nga ang regla hugaw, hugaw ug kinahanglan itago.Bisan kung ang kodigo sa self-regulatory sa industriya dili katumbas sa mandatory nga mga balaod ug regulasyon, kini sa tinuud nagpakita sa mga pamatasan nga gihimo sa komunidad sa industriya sama sa mga tig-anunsyo ug ahensya sa advertising, nga mao, giila usab nila ang mga stereotype sa gender ug mga pamatasan sa gender nga naglibot sa kaulaw sa pagregla.
Kung adunay bawal, kinahanglan adunay makalapas sa bawal.Niadtong 2016, gilusad sa Libresse Weir ang #BloodNormal# nga kampanya sa tibuok kalibutan.Sa unang higayon, ang usa ka mas realistiko nga pula nga likido nagrepresentar sa dugo, nga nagbungkag sa dugay na nga paagi sa pagpahayag sa advertising sa pag-ilis sa dugo sa pagregla sa asul.Pagkahuman sa pagsulod sa China kaniadtong 2019, gilusad ni Libresse Weier ang kampanya nga "Renew View of Menstruation", nanawagan sa mga babaye nga tangtangon ang ilang kaulaw sa pagregla ug atubangon kini nga normal nga panghitabo sa pisyolohikal, ug maisugon nga gigamit ang pula sa mga paanunsyo aron magrepresentar sa dugo sa pagregla ug hagiton ang mga stereotype bahin sa. pagregla/gender.impresyon.Canada Sanitary napkin makinarya
Bisan pa, sa kaso sa pag-una sa pagbaligya sa mga palaliton, ang Libresse dili kalikayan nga naimpluwensyahan sa lokal nga kaulaw sa pagregla ug mga pamatasan sa kultura sa gender sa China, ug ang baroganan sa nagbungkag anam-anam nga nagkahiusa ug nahimong mas konserbatibo.Sa ulahi nga mga paanunsyo nga "Ayaw Pagtago sa Pagregla" ug "Gisi ang Label, Ayaw Pagtago", gipulihan sa mga bituon ang ordinaryong mga babaye, ug ang dugo sa pagregla wala na girepresentahan sa pula, apan gipasiugda lamang ang pagtahi ug gamit sa mga sanitary napkin, ug gitawag. sa mga babaye nga “mopalit kanila” Buy buy” aron suportahan ang regla nga dili matago.Canada Sanitary napkin machinery
Mga Filter sa Pagregla: Gipanindot nga Babaye ug Kasinatian sa Pagregla
Ubos sa normal nga mga kondisyon, ang physiological phenomenon sa pagregla sa mga babaye molungtad sa mga 30 ka tuig.Sa pagkakaron, ang edad sa menarche sa kadaghanang mga babaye kay 12-13 anyos (adunay sayo nga uso), ug ang amenorrhea kasagaran tali sa 44-55 anyos.Bisan pa, sa mga ad sa sanitary napkin, ang imahe sa mga babaye nga kapin sa 35 ka tuig ang edad halos wala, ug ang mga tatak sa kasagaran mas gusto ang mga batan-ong babaye nga wala’y 25 anyos kung nagpili mga tigpamaba, ug wala’y mga babaye nga tigpamaba sa edad nga 34 anyos.Dul-an sa katunga sa mga tuig sa pagregla sa mga babaye ug mga istorya sa pagregla natago gikan sa pagpakita.
Aron ipasiugda ang kaepektibo sa mga sanitary napkin, bisan unsa pa ang setting sa eksena, kadaghanan sa mga ad sa sanitary napkin nagpunting sa mga kalihokan sa kalingawan ug kalingawan sa mga babaye.Ang mga babaye sa mga paanunsiyo lagmit nga nahigugma sa mga dula, nagpaduol sa kinaiyahan, ug komportable sa panahon sa ilang pagregla.Bisan sa talan-awon sa trabaho, kasagaran kini usa ka desente ug hayag nga imahe, ug wala’y pagsubay sa paghago ug kakapoy.Naa pa gani mga advertisement nga naggamit ug mas grabeng mga ehersisyo sama sa somersaults, gliding, ug rock climbing aron ipakita ang “milagro effect” sa mga sanitary napkin, ug ipakita ang regla sa mga babaye sa “painless” style.
Bisan pa, sumala sa "White Paper on Chinese Women's Physiological Health" nga gipagawas sa First Financial Business Data Center kaniadtong 2017, labaw sa 6 sa 10 nga mga babaye nga nagregla ang nagtala nga sila adunay mga sintomas sa dysmenorrhea, ug ang posibilidad sa dysmenorrhea sa unang adlaw sa ang pagregla ingon kataas sa 76%.Ang dysmenorrhea molungtad ug aberids nga 1.8 ka adlaw, usa ka kamatuoran nga sagad dili makita sa mga advertisement sa sanitary pad.Dugang pa, ang mga paanunsiyo lagmit nga ibutang sa usa ka pribado nga kahimtang diin ang pagregla ug mga sanitary napkin gihisgutan, nga nahimulag sa publiko.
Base sa parehas nga pag-apelar, ang physiological nga panghitabo sa pagregla sa mga paanunsyo sagad nga giputos ingon usa ka "problema", samtang ang paggamit sa mga sanitary napkin usa ka proseso sa "pag-ayo" ug "pagtipig".Gigamit namo ang database sa ontology sa emosyonal nga bokabularyo sa Dalian University of Technology sa pagpahigayon og pagtuki sa sentimento sa nakuha nga mga pulong sa advertising sa sanitary napkin.Gipakita sa mga resulta nga ang labing kanunay nga emosyon sa mga pulong sa advertising mao ang "maayo" (maayo), nga nagkantidad ug mga 55.3%.Ang mga pulong naglakip sa kalagsik, delicacy, kalumo, ug uban pa. Ang ikaduha mao ang "malipayon" nga gipahayag gikan sa mga pulong sama sa kasayon, kalipay, ug kasayon, ug "kasuko" nga gipahayag sa mga termino sa kabalaka, sultry, ug dili komportable.
Ang sumbanan nga pamaagi sa pagpamusil nga naporma ubos sa komersyo nanginahanglan sa mitolohiya sa epekto sa paggamit sa mga sanitary napkin, ug nagtago sa pisikal ug sikolohikal nga kahasol nga mahimong atubangon sa mga babaye sa panahon sa ilang pagregla.Bisan tuod ang pipila ka mga paanunsiyo naggamit sa mga pulong sama sa "kalagot", "pagkabalaka" ug "kaulaw" aron ipakita ang pagkadili komportable sa panahon sa pagregla sa mga babaye, taliwala niining tulo ka mga pulong nga adunay mas taas nga frequency, "kalagot" ug "kaulawan" nahisakop sa "daotan" sa emosyonal nga klasipikasyon , sa usa ka sukod nagdala gihapon og pagbati sa kaulaw.
Ang mga karakter, aksyon nga mga talan-awon ug emosyonal nga mga ekspresyon sa advertisement tanan nagpalanog sa nag-unang setting sa tono sa ad.Nagtuo si Kandinsky nga ang kolor nagpukaw sa katugbang nga pisikal nga pagbati, nga adunay kusog nga epekto sa hunahuna.
Kadaghanan sa mga advertisement sa domestic sanitary napkin naggamit sa high-brightness nga kolor sa macaron isip panguna nga kolor.Taliwala sa 143 ka datos sa advertisement, 37 ka advertisement ang naggamit ug pink isip pangunang kolor, nga nagkantidad ug 1/4, gisundan sa gidaghanon nga 1/4.Ang asul nga kolor sa 34 ka mga bar nagmugna og usa ka relaks ug makapahimuot nga atmospera alang sa sulod nga asoy.Aron mohaum sa nag-unang kolor, ang mga karakter sa paanunsiyo kasagaran gitakda isip matam-is nga mga prinsesa o abtik nga mga babaye.
Dugang pa, sa panahon sa pagpamusil sa mga komersyo, ang lente kanunay nga nagsundog sa usa ka panan-aw sa lalaki, nga nagpunting sa mga kurba sa lawas sa babaye ug mga bahin sa lawas nga adunay mga kinaiya nga sekswal, ug adunay kanunay nga pagduol sa mga sampot ug mga paglihok sa bat-ang.Ang mga tawo dili makapugong sa paghunahuna, ang ingon nga usa ka lente aron ipasiugda ang mga bahin sa produkto o aron mapahimut-an ang nagtutok nga mga mata?Canada Sanitary napkin machinery
Edge Label: "Mga Sanitary Napkin" Dili Ka Gusto Makita
Gawas pa sa pag-anunsyo, gihatagan usab namon ang pagtagad sa "kaulaw sa pagregla" nga gipasabut sa pagputos sa mga sanitary napkin.Among giihap ang proporsiyon sa mga pulong sa sanitary napkin (pula), mga pattern (pink) ug brand LOGO (puti) sa gawas nga pakete sa 13 ka mga tatak sa sanitary napkin ngadto sa atubangan nga dapit sa gawas nga pakete sa sanitary napkin, ug nakita nga ang tulo Ang mga pulong nga "sanitary napkin" kasagaran gamay ra Usa ka gamay nga lugar gitaod sa usa ka suok sa pakete o direkta nga mapapas, ug usa ka dako nga brand name o brand LOGO ang nag-okupar sa panguna nga posisyon.
Bisan kung ang kadaghanan sa mga batang babaye makahukom sa mga kinaiya sa produkto pinaagi sa ngalan sa tatak, alang sa mga lalaki nga wala nahibal-an bahin sa mga produkto sa sanitary napkin, kini nga klase sa disenyo sa produkto sa packaging nga wala ang klaro nga pulong nga "sanitary napkin" dali nga hinungdan sa dili pagsinabtanay..Ang pipila sa We Media misulat sa "I also reject menstrual shame" nga aron madugangan ang confidentiality, kini nga mga produkto naghimo ug dakong paningkamot sa pagdesinyo, aron lang matabangan ang mga babaye sa pagtago sa pagkaanaa sa regla.Usa ka gatos ka tuig ang milabay, ang kaulaw nga gustong itago ni Gao Jiesi ubos sa "Pangutan-a sila pinaagi sa ngalan" wala mawala.
Epilogue
Ang iskolar nga si Zhang Dianyuan nagtuo nga ang advertising, ingon usa ka pamatasan sa komunikasyon sa kultura, naghatag mga pamaagi sa panghunahuna ug sulud sa panghunahuna nga maghulma sa kinatibuk-ang intuition sa katilingban.Apan, ang kasamtangan nga domestic sanitary napkin advertisements gusto lamang sa pagpalambo sa mga produkto ug sa pagpalambo sa mga halin, ug sa paggamit sa lain-laing mga pronouns sa pagpapas sa pulong nga "regla", nga dili lamang nagpabuta sa mata sa tinuod nga kahimtang sa mga babaye sa pagregla, apan naningkamot usab sa pagpatahom. ang tinuod nga kasinatian sa mga babaye.Gipresentar isip usa ka proseso sa kalipay.Ang pagsabwag niining sayop ug kinaraan nga konsepto ug kaamgohan sa “menstrual shame” sa walay hibaloa makaapektar sa panghunahuna ug pamatasan sa mga mamiminaw, ug mahimong dakong babag sa pagbag-o sa kahibalo sa “menstrual shame”.
Ang paagi sa pagsalikway sa kaulaw sa pagregla mao ang pagpakita sa pagregla kung unsa kini.Kon mas maglikay ka sa paghisgot niini, mas maulaw ang imong gibati bahin sa regla.Ingon sa usa ka linya sa "Partners in India" nag-ingon: "Ang pagregla dili usa ka sakit alang sa usa ka babaye, kini usa ka kaulaw niini."Canada Sanitary napkin machinery
Oras sa pag-post: Hul-25-2022